В хороводных песнях отражен народный быт, в них ярко выражено восприятие красоты родной природы. Хороводы с их игровыми песенными припевами – жанр молодежный: оптимизм, веселье, полнота ощущения жизни делают их в наше время весьма востребованными.
год издания - 2016 |
место печати - Типографии филиала ОАО «ТАТМЕДИА»
«ПИК «Идел-Пресс», г. Казань
|
штрих-код - 9785359010818 |
ISBN - 978-5-3590-1081-8 |
рисунки - О. Базелян, Н. Голованова, И. Жданова
|
|
|
|
Издавна смена времен года отмечалась особыми праздниками и обрядами. Устраивались проводы зимы
(Масленица), встреча весны; летний праздник – завивание березки (Семик); праздник урожая
осенью (дожинки) и другие. В такие праздничные дни молодежь водила хороводы. Одни игры и
хороводы помогали представить себя сильными, ловкими, меткими. Другие развивали
сообразительность и смекалку. Третьи давали возможность почувствовать себя актером, плясуном,
певцом – и послать миру свою радость от встречи с красотой окружающего мира. Хороводы с их
игровыми песенными припевами – жанр молодежный: оптимизм, веселье, полнота ощущения жизни
делают их в наше время необходимыми и востребованными. Полно и широко они представлены в этой
книге.
|
|
об авторе
Науменко Георгий Маркович
родился в Москве в 1945 году. Имеет музыкальное и педагогическое образование. Член Союза
композиторов России. Всю творческую деятельность посвятил собиранию, изучению русского
музыкального и поэтического фольклора. Наиболее активно ездил в творческие экспедиции в
различные области и регионы России и записывал произведения народного творчества с 1967 по
1994 годы.
Г.М. Науменко известен как фольклорист-музыковед, этнограф, писатель. Им издано около сотни
книг и музыкальных сборников, в которых опубликовано несколько тысяч произведений фольклора.
Популярными у юных читателей являются его многочисленные, написанные в фольклорном стиле
сказки, страшилки, стихи для детей. Также Г.М. Науменко — автор научно-популярных,
философских, религиоведческих и изотерических книг «Тайны сознания»; «Инопланетяне и земляне»;
«Все об НЛО»; «Явное о тайном. Наука о рождении, деяниях, воскресении Христа»; «Великая тайна
бытия»; «Пришельцы из прошлого» и т. д.
В российской фольклористике Г.М. Науменко отводится особая роль — собирателя, исследователя и
популяризатора детского музыкального и поэтического фольклора. Науменко показал в своих
публикациях и исследованиях все богатство и разнообразие детского фольклора, открыл доселе
неизвестные жанры произведений детского народного музыкального творчества и фольклора для
детей. Впервые были опубликованы с нотами родильные и крестинные песни, пестушки и потешки,
сказки с напевами, мелодизированные скороговорки, детские заговоры и гадания, звукоподражания
голосам птиц и песни о животных, детская обрядовая, инструментальная и хореографическая
музыка. В публикациях музыкального фольклора выявлено детское вокальное исполнительское
искусство, во многом отличающееся от взрослого исполнения народных песен. Оно стало
самостоятельным явлением в культуре народного пения. Во всей своей полноте и красоте было
раскрыто творчество взрослых для детей, явление огромной важности, целый пласт фольклора. Его
основная функция — воспитание и развитие ребенка — физическое, художественное, эстетическое.
Нередко Науменко использовал носителей фольклорных традиций как соавторов своих книг. Их
подлинные рассказы об обрядах, обычаях, играх, пестовании и сами песенные образцы, связанные с
детством, наполненные необыкновенной красотой родного языка, ложились на страницы книги, как
например, в известной работе «Этнография детства».
|
|
Содержание |
Содержание |
Снеговик и метелица | 3 |
Зимние игры |
Снежная баба | 3 |
В комки | 4 |
Кутерьма | 4 |
Зимушка-зима | 5 |
Снеговые бегунки | 6 |
Мороз | 7 |
Старик Мороз | 7 |
В ёлочку | 8 |
Ерга | 9 |
В льдинку | 10 |
«Ледяная свинка» | 11 |
На льду | 12 |
В каблучок | 12 |
«Ледяная жаба» | 13 |
Метелица | 14 |
Из-под горки | 14 |
Городовой | 15 |
В городового | 15 |
«Ледяная юла» | 16 |
В снежную башню | 16 |
Мороз Красный нос и Мороз Синий нос | 17 |
|
Родничок и лучинка | 18 |
У ручья и у костра |
Ручеёк | 18 |
Родничок | 19 |
Родник | 19 |
Паучок | 20 |
В кораблики | 21 |
Лучинка | 22 |
Огарышек | 23 |
|
Рыбаки и рыбки | 24 |
В воде |
Нырялки | 24 |
Баба и горох | 24 |
Прыг да скок | 25 |
Баба и пирожок | 25 |
Баба шла | 26 |
Зайка прыг, зайка скок | 27 |
Ложки, плошки, поварёшки | 27 |
Два енота | 28 |
Волны колыхаются | 28 |
Пароход качается | 29 |
В речку скок! | 30 |
В рыбку | 31 |
Подводные звери | 31 |
Рыбаки и рыбки | 32 |
Рыбак и окунёк | 32 |
Ёрш и щука | 33 |
|
Куколка, усни | 34 |
Игрушки |
Ах ты, серый воробей | 34 |
Окаю, качу-качу | 34 |
Куколка | 35 |
Баю, куколка | 35 |
Куколка, усни | 36 |
Спи, моя хорошая | 36 |
Ты расти-расти, коса | 37 |
Расти, коса, до пояса | 37 |
Водичка, водичка | 38 |
Боярыня-куколка | 38 |
Киска, брысь | 39 |
Волчок | 39 |
Жужжалка | 40 |
Колокольчик | 40 |
Бубен | 41 |
Меленка | 42 |
|
Пахари и жнецы | 44 |
Крестьянский труд |
Кто с нами | 44 |
Яровое поле | 45 |
Пахари и жнецы | 46 |
Жнивушка | 47 |
Ячмень | 48 |
Просо | 50 |
А мы просо сеяли | 51 |
Конопелька | 52 |
Сеяла Алёнушка ленок | 53 |
Ленок | 55 |
Уродился лён | 56 |
Я посею ленку | 57 |
Расти, мой леночек | 58 |
Пахучая мята | 59 |
Хмель | 60 |
Хмелюшка | 61 |
В маки | 62 |
Мак — золотой цветочек | 63 |
Дедушка Ермак и мак | 64 |
Дядюшка Симак и мак | 66 |
Золотые маковицы | 67 |
Маки-маковочки | 68 |
На горе-то мак | 69 |
Капустка | 69 |
Городить огород | 70 |
Садить капустку | 71 |
Горох | 72 |
Лень | 73 |
Не пряха | 74 |
В клубок | 75 |
Ленты тянутся | 76 |
Клубок лент | 76 |
Моток пряжи | 77 |
Челнок | 78 |
Чёк-челнок | 79 |
Челноком | 79 |
Кросна ткать | 80 |
Веретено | 81 |
Иголка и нитка | 82 |
Иголка, нитка и узелок | 82 |
В кружева | 83 |
|
Как вы хороши | 84 |
Выбор спутника жизни |
Бояре | 84 |
Бояре и гости | 86 |
Бояре и невеста | 87 |
Загадки | 88 |
Ваня-казачок | 89 |
В короля | 90 |
Царев сын | 91 |
Дрёма | 92 |
Сидит Дрёма | 93 |
Яша | 94 |
Яша и принцесса | 95 |
Ящер-дружок | 95 |
Ящер | 97 |
Дударь | 98 |
Лёвка | 99 |
Смольник | 100 |
Чижик-пыжик | 101 |
Левон и Левониха | 102 |
Как вы хороши | 103 |
В сваху | 104 |
Жених и невеста | 105 |
Женилки | 106 |
Искать невесту | 107 |
Катилася торба | 108 |
Дрыгунок | 108 |
Скоморох и гусли | 109 |
|
Весна-весняночка | 111 |
Игры, связанные с временами года и старинными обрядами |
Берёзовые ворота | 111 |
Веночек | 113 |
Прятать венок | 114 |
Мой веночек | 115 |
Весна-весняночка | 116 |
Весняночка | 117 |
Кострома | 118 |
Костромушка-Кострома | 120 |
Болезнь Костромы | 120 |
Овсень-овсеница | 122 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ |
Cловарь | 124 |
Сведения об исполнителях | 128 |
год издания - 2016 |
место печати - Типографии филиала ОАО «ТАТМЕДИА»
«ПИК «Идел-Пресс», г. Казань
|
штрих-код - 9785359010818 |
ISBN - 978-5-3590-1081-8 |
рисунки - О. Базелян, Н. Голованова, И. Жданова
|
|
|
|
Издавна смена времен года отмечалась особыми праздниками и обрядами. Устраивались проводы зимы
(Масленица), встреча весны; летний праздник – завивание березки (Семик); праздник урожая
осенью (дожинки) и другие. В такие праздничные дни молодежь водила хороводы. Одни игры и
хороводы помогали представить себя сильными, ловкими, меткими. Другие развивали
сообразительность и смекалку. Третьи давали возможность почувствовать себя актером, плясуном,
певцом – и послать миру свою радость от встречи с красотой окружающего мира. Хороводы с их
игровыми песенными припевами – жанр молодежный: оптимизм, веселье, полнота ощущения жизни
делают их в наше время необходимыми и востребованными. Полно и широко они представлены в этой
книге.
|
|
об авторе
Науменко Георгий Маркович
родился в Москве в 1945 году. Имеет музыкальное и педагогическое образование. Член Союза
композиторов России. Всю творческую деятельность посвятил собиранию, изучению русского
музыкального и поэтического фольклора. Наиболее активно ездил в творческие экспедиции в
различные области и регионы России и записывал произведения народного творчества с 1967 по
1994 годы.
Г.М. Науменко известен как фольклорист-музыковед, этнограф, писатель. Им издано около сотни
книг и музыкальных сборников, в которых опубликовано несколько тысяч произведений фольклора.
Популярными у юных читателей являются его многочисленные, написанные в фольклорном стиле
сказки, страшилки, стихи для детей. Также Г.М. Науменко — автор научно-популярных,
философских, религиоведческих и изотерических книг «Тайны сознания»; «Инопланетяне и земляне»;
«Все об НЛО»; «Явное о тайном. Наука о рождении, деяниях, воскресении Христа»; «Великая тайна
бытия»; «Пришельцы из прошлого» и т. д.
В российской фольклористике Г.М. Науменко отводится особая роль — собирателя, исследователя и
популяризатора детского музыкального и поэтического фольклора. Науменко показал в своих
публикациях и исследованиях все богатство и разнообразие детского фольклора, открыл доселе
неизвестные жанры произведений детского народного музыкального творчества и фольклора для
детей. Впервые были опубликованы с нотами родильные и крестинные песни, пестушки и потешки,
сказки с напевами, мелодизированные скороговорки, детские заговоры и гадания, звукоподражания
голосам птиц и песни о животных, детская обрядовая, инструментальная и хореографическая
музыка. В публикациях музыкального фольклора выявлено детское вокальное исполнительское
искусство, во многом отличающееся от взрослого исполнения народных песен. Оно стало
самостоятельным явлением в культуре народного пения. Во всей своей полноте и красоте было
раскрыто творчество взрослых для детей, явление огромной важности, целый пласт фольклора. Его
основная функция — воспитание и развитие ребенка — физическое, художественное, эстетическое.
Нередко Науменко использовал носителей фольклорных традиций как соавторов своих книг. Их
подлинные рассказы об обрядах, обычаях, играх, пестовании и сами песенные образцы, связанные с
детством, наполненные необыкновенной красотой родного языка, ложились на страницы книги, как
например, в известной работе «Этнография детства».
|
|
Содержание |
Содержание |
Снеговик и метелица | 3 |
Зимние игры |
Снежная баба | 3 |
В комки | 4 |
Кутерьма | 4 |
Зимушка-зима | 5 |
Снеговые бегунки | 6 |
Мороз | 7 |
Старик Мороз | 7 |
В ёлочку | 8 |
Ерга | 9 |
В льдинку | 10 |
«Ледяная свинка» | 11 |
На льду | 12 |
В каблучок | 12 |
«Ледяная жаба» | 13 |
Метелица | 14 |
Из-под горки | 14 |
Городовой | 15 |
В городового | 15 |
«Ледяная юла» | 16 |
В снежную башню | 16 |
Мороз Красный нос и Мороз Синий нос | 17 |
|
Родничок и лучинка | 18 |
У ручья и у костра |
Ручеёк | 18 |
Родничок | 19 |
Родник | 19 |
Паучок | 20 |
В кораблики | 21 |
Лучинка | 22 |
Огарышек | 23 |
|
Рыбаки и рыбки | 24 |
В воде |
Нырялки | 24 |
Баба и горох | 24 |
Прыг да скок | 25 |
Баба и пирожок | 25 |
Баба шла | 26 |
Зайка прыг, зайка скок | 27 |
Ложки, плошки, поварёшки | 27 |
Два енота | 28 |
Волны колыхаются | 28 |
Пароход качается | 29 |
В речку скок! | 30 |
В рыбку | 31 |
Подводные звери | 31 |
Рыбаки и рыбки | 32 |
Рыбак и окунёк | 32 |
Ёрш и щука | 33 |
|
Куколка, усни | 34 |
Игрушки |
Ах ты, серый воробей | 34 |
Окаю, качу-качу | 34 |
Куколка | 35 |
Баю, куколка | 35 |
Куколка, усни | 36 |
Спи, моя хорошая | 36 |
Ты расти-расти, коса | 37 |
Расти, коса, до пояса | 37 |
Водичка, водичка | 38 |
Боярыня-куколка | 38 |
Киска, брысь | 39 |
Волчок | 39 |
Жужжалка | 40 |
Колокольчик | 40 |
Бубен | 41 |
Меленка | 42 |
|
Пахари и жнецы | 44 |
Крестьянский труд |
Кто с нами | 44 |
Яровое поле | 45 |
Пахари и жнецы | 46 |
Жнивушка | 47 |
Ячмень | 48 |
Просо | 50 |
А мы просо сеяли | 51 |
Конопелька | 52 |
Сеяла Алёнушка ленок | 53 |
Ленок | 55 |
Уродился лён | 56 |
Я посею ленку | 57 |
Расти, мой леночек | 58 |
Пахучая мята | 59 |
Хмель | 60 |
Хмелюшка | 61 |
В маки | 62 |
Мак — золотой цветочек | 63 |
Дедушка Ермак и мак | 64 |
Дядюшка Симак и мак | 66 |
Золотые маковицы | 67 |
Маки-маковочки | 68 |
На горе-то мак | 69 |
Капустка | 69 |
Городить огород | 70 |
Садить капустку | 71 |
Горох | 72 |
Лень | 73 |
Не пряха | 74 |
В клубок | 75 |
Ленты тянутся | 76 |
Клубок лент | 76 |
Моток пряжи | 77 |
Челнок | 78 |
Чёк-челнок | 79 |
Челноком | 79 |
Кросна ткать | 80 |
Веретено | 81 |
Иголка и нитка | 82 |
Иголка, нитка и узелок | 82 |
В кружева | 83 |
|
Как вы хороши | 84 |
Выбор спутника жизни |
Бояре | 84 |
Бояре и гости | 86 |
Бояре и невеста | 87 |
Загадки | 88 |
Ваня-казачок | 89 |
В короля | 90 |
Царев сын | 91 |
Дрёма | 92 |
Сидит Дрёма | 93 |
Яша | 94 |
Яша и принцесса | 95 |
Ящер-дружок | 95 |
Ящер | 97 |
Дударь | 98 |
Лёвка | 99 |
Смольник | 100 |
Чижик-пыжик | 101 |
Левон и Левониха | 102 |
Как вы хороши | 103 |
В сваху | 104 |
Жених и невеста | 105 |
Женилки | 106 |
Искать невесту | 107 |
Катилася торба | 108 |
Дрыгунок | 108 |
Скоморох и гусли | 109 |
|
Весна-весняночка | 111 |
Игры, связанные с временами года и старинными обрядами |
Берёзовые ворота | 111 |
Веночек | 113 |
Прятать венок | 114 |
Мой веночек | 115 |
Весна-весняночка | 116 |
Весняночка | 117 |
Кострома | 118 |
Костромушка-Кострома | 120 |
Болезнь Костромы | 120 |
Овсень-овсеница | 122 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ |
Cловарь | 124 |
Сведения об исполнителях | 128 |
год издания - 2016 |
место печати - Типографии филиала ОАО «ТАТМЕДИА»
«ПИК «Идел-Пресс», г. Казань
|
штрих-код - 9785359010818 |
ISBN - 978-5-3590-1081-8 |
рисунки - О. Базелян, Н. Голованова, И. Жданова
|
|
|
|
Издавна смена времен года отмечалась особыми праздниками и обрядами. Устраивались проводы зимы
(Масленица), встреча весны; летний праздник – завивание березки (Семик); праздник урожая
осенью (дожинки) и другие. В такие праздничные дни молодежь водила хороводы. Одни игры и
хороводы помогали представить себя сильными, ловкими, меткими. Другие развивали
сообразительность и смекалку. Третьи давали возможность почувствовать себя актером, плясуном,
певцом – и послать миру свою радость от встречи с красотой окружающего мира. Хороводы с их
игровыми песенными припевами – жанр молодежный: оптимизм, веселье, полнота ощущения жизни
делают их в наше время необходимыми и востребованными. Полно и широко они представлены в этой
книге.
|
|
об авторе
Науменко Георгий Маркович
родился в Москве в 1945 году. Имеет музыкальное и педагогическое образование. Член Союза
композиторов России. Всю творческую деятельность посвятил собиранию, изучению русского
музыкального и поэтического фольклора. Наиболее активно ездил в творческие экспедиции в
различные области и регионы России и записывал произведения народного творчества с 1967 по
1994 годы.
Г.М. Науменко известен как фольклорист-музыковед, этнограф, писатель. Им издано около сотни
книг и музыкальных сборников, в которых опубликовано несколько тысяч произведений фольклора.
Популярными у юных читателей являются его многочисленные, написанные в фольклорном стиле
сказки, страшилки, стихи для детей. Также Г.М. Науменко — автор научно-популярных,
философских, религиоведческих и изотерических книг «Тайны сознания»; «Инопланетяне и земляне»;
«Все об НЛО»; «Явное о тайном. Наука о рождении, деяниях, воскресении Христа»; «Великая тайна
бытия»; «Пришельцы из прошлого» и т. д.
В российской фольклористике Г.М. Науменко отводится особая роль — собирателя, исследователя и
популяризатора детского музыкального и поэтического фольклора. Науменко показал в своих
публикациях и исследованиях все богатство и разнообразие детского фольклора, открыл доселе
неизвестные жанры произведений детского народного музыкального творчества и фольклора для
детей. Впервые были опубликованы с нотами родильные и крестинные песни, пестушки и потешки,
сказки с напевами, мелодизированные скороговорки, детские заговоры и гадания, звукоподражания
голосам птиц и песни о животных, детская обрядовая, инструментальная и хореографическая
музыка. В публикациях музыкального фольклора выявлено детское вокальное исполнительское
искусство, во многом отличающееся от взрослого исполнения народных песен. Оно стало
самостоятельным явлением в культуре народного пения. Во всей своей полноте и красоте было
раскрыто творчество взрослых для детей, явление огромной важности, целый пласт фольклора. Его
основная функция — воспитание и развитие ребенка — физическое, художественное, эстетическое.
Нередко Науменко использовал носителей фольклорных традиций как соавторов своих книг. Их
подлинные рассказы об обрядах, обычаях, играх, пестовании и сами песенные образцы, связанные с
детством, наполненные необыкновенной красотой родного языка, ложились на страницы книги, как
например, в известной работе «Этнография детства».
|
|
Содержание |
Содержание |
Снеговик и метелица | 3 |
Зимние игры |
Снежная баба | 3 |
В комки | 4 |
Кутерьма | 4 |
Зимушка-зима | 5 |
Снеговые бегунки | 6 |
Мороз | 7 |
Старик Мороз | 7 |
В ёлочку | 8 |
Ерга | 9 |
В льдинку | 10 |
«Ледяная свинка» | 11 |
На льду | 12 |
В каблучок | 12 |
«Ледяная жаба» | 13 |
Метелица | 14 |
Из-под горки | 14 |
Городовой | 15 |
В городового | 15 |
«Ледяная юла» | 16 |
В снежную башню | 16 |
Мороз Красный нос и Мороз Синий нос | 17 |
|
Родничок и лучинка | 18 |
У ручья и у костра |
Ручеёк | 18 |
Родничок | 19 |
Родник | 19 |
Паучок | 20 |
В кораблики | 21 |
Лучинка | 22 |
Огарышек | 23 |
|
Рыбаки и рыбки | 24 |
В воде |
Нырялки | 24 |
Баба и горох | 24 |
Прыг да скок | 25 |
Баба и пирожок | 25 |
Баба шла | 26 |
Зайка прыг, зайка скок | 27 |
Ложки, плошки, поварёшки | 27 |
Два енота | 28 |
Волны колыхаются | 28 |
Пароход качается | 29 |
В речку скок! | 30 |
В рыбку | 31 |
Подводные звери | 31 |
Рыбаки и рыбки | 32 |
Рыбак и окунёк | 32 |
Ёрш и щука | 33 |
|
Куколка, усни | 34 |
Игрушки |
Ах ты, серый воробей | 34 |
Окаю, качу-качу | 34 |
Куколка | 35 |
Баю, куколка | 35 |
Куколка, усни | 36 |
Спи, моя хорошая | 36 |
Ты расти-расти, коса | 37 |
Расти, коса, до пояса | 37 |
Водичка, водичка | 38 |
Боярыня-куколка | 38 |
Киска, брысь | 39 |
Волчок | 39 |
Жужжалка | 40 |
Колокольчик | 40 |
Бубен | 41 |
Меленка | 42 |
|
Пахари и жнецы | 44 |
Крестьянский труд |
Кто с нами | 44 |
Яровое поле | 45 |
Пахари и жнецы | 46 |
Жнивушка | 47 |
Ячмень | 48 |
Просо | 50 |
А мы просо сеяли | 51 |
Конопелька | 52 |
Сеяла Алёнушка ленок | 53 |
Ленок | 55 |
Уродился лён | 56 |
Я посею ленку | 57 |
Расти, мой леночек | 58 |
Пахучая мята | 59 |
Хмель | 60 |
Хмелюшка | 61 |
В маки | 62 |
Мак — золотой цветочек | 63 |
Дедушка Ермак и мак | 64 |
Дядюшка Симак и мак | 66 |
Золотые маковицы | 67 |
Маки-маковочки | 68 |
На горе-то мак | 69 |
Капустка | 69 |
Городить огород | 70 |
Садить капустку | 71 |
Горох | 72 |
Лень | 73 |
Не пряха | 74 |
В клубок | 75 |
Ленты тянутся | 76 |
Клубок лент | 76 |
Моток пряжи | 77 |
Челнок | 78 |
Чёк-челнок | 79 |
Челноком | 79 |
Кросна ткать | 80 |
Веретено | 81 |
Иголка и нитка | 82 |
Иголка, нитка и узелок | 82 |
В кружева | 83 |
|
Как вы хороши | 84 |
Выбор спутника жизни |
Бояре | 84 |
Бояре и гости | 86 |
Бояре и невеста | 87 |
Загадки | 88 |
Ваня-казачок | 89 |
В короля | 90 |
Царев сын | 91 |
Дрёма | 92 |
Сидит Дрёма | 93 |
Яша | 94 |
Яша и принцесса | 95 |
Ящер-дружок | 95 |
Ящер | 97 |
Дударь | 98 |
Лёвка | 99 |
Смольник | 100 |
Чижик-пыжик | 101 |
Левон и Левониха | 102 |
Как вы хороши | 103 |
В сваху | 104 |
Жених и невеста | 105 |
Женилки | 106 |
Искать невесту | 107 |
Катилася торба | 108 |
Дрыгунок | 108 |
Скоморох и гусли | 109 |
|
Весна-весняночка | 111 |
Игры, связанные с временами года и старинными обрядами |
Берёзовые ворота | 111 |
Веночек | 113 |
Прятать венок | 114 |
Мой веночек | 115 |
Весна-весняночка | 116 |
Весняночка | 117 |
Кострома | 118 |
Костромушка-Кострома | 120 |
Болезнь Костромы | 120 |
Овсень-овсеница | 122 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ |
Cловарь | 124 |
Сведения об исполнителях | 128 |
|