Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес (исп. Francisco Jos? de Goya y Lucientes; 30 марта 1746, Фуэндетодос, близ Сарагосы – 16 апреля 1828, Бордо) – испанский художник и гравер, один из первых и наиболее ярких мастеров изобразительного искусства эпохи романтизма.Серия офортов «Капричос» принадлежит к шедеврам графики испанского художника эпохи романтизма Франсиско Гойи (1746–1828). Представленные в «Капричос» сюжеты со временем не утратили своего смысла и актуальны по сей день.
штрих-код - 9785779350051
|
ISBN - 978-5-7793-5005-1
|
Альбом знакомит читателя с художественным своеобразием серии офортов испанского художника Франсиско Гойи
(1746–1828) «Капричос» (1793–1799) (исп. Los Caprichos – причуды). Офорты серии, принадлежащей к шедеврам графики Гойи, повествуют о современных ему реалиях политической и социальной жизни Испании, переживавшей тогда глубокий кризис. Главные сюжетные линии серии – самообман и притворство, метафора человеческого мира как животного, сон разума и пробуждение человеческого сознания. Саркастически высмеивая пороки простых людей, лицемерие дворянства, правящую чету, церковь, инквизицию, Гойя выступает предвестником грядущих общественных катастроф. Темы его графических листов не утратили актуальности и в ХХI веке. «Капричос» Гойи стали одной из самых больших загадок в мировом искусстве. Сталкивая трагическое и комическое, возвышенное и низменное, страшное и смешное, художник создал новый жанр трагического гротеска. На рубеже XVIII–XIX веков близкие идеи в искусстве воплощали романтики Иоганн Генрих Фюссли и Уильям Блейк, в конце XIX века – символист Арнольд Бёклин. Гротескные образы Гойи получили оригинальное осмысление в трагикомических мирах Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Оноре Домье, Николая Гоголя, Михаила Салтыкова-Щедрина. В ХХ веке современное прочтение проблематики серии предложил сюрреалист Сальвадор Дали в цикле Капричос Гойи (1977). Взяв за основу офорты Гойи, Дали добавил цвет и дополнил его фантазии собственными сюрреалистическими видениями.
|
Серия офортов «Капричос» принадлежит к шедеврам графики испанского художника эпохи романтизма Франсиско Гойи (1746–1828). Воплощение замысла началось с набросков 1793 года и завершилось шесть лет спустя. Вначале Гойя назвал графическую серию «Сны», затем родилось заглавие «Капричос». 19 февраля 1799 года художник выпустил серию под названием «Собрание эстампов на фантазийные сюжеты» тиражом в 300 экземпляров; через четыре дня по решению инквизиции она была изъята из продажи. Гойе пришлось извиниться перед королем Карлом IV за творческую дерзость и в качестве жеста примирения передать ему собрание репродукций своих произведений, в том числе 80 типографских пластин, и все непроданные экземпляры. Более при жизни Гойи ни одна из его серий не увидела свет.
Обратившись к жанру капричос, сложившемуся в европейском искусстве рубежа XVI–XVII веков и предполагающему создание тематического цикла графических, поэтических, музыкальных капризов или фантазий, Гойя опирался на богатый опыт предшественников. Юмористическую интерпретацию жанра предложил в свое время Жак Калло в серии «Каприччи» (1617), философскую – Джованни Баттиста Пиранези в «Гротесках» (1745) и «Фантазиях» на темы тюрем (1745; 1761), пародийную – Джованни Баттиста Тьеполо в «Разных странностях» (1749) и «Играх фантазии» (опубликованы в 1775); поэтику ужасного и искаженного разрабатывали Иероним Босх и Питер Брейгель Старший. У Гойи эта традиция преломилась через личные несчастья, индивидуальное трагическое восприятие действительности, болезнь, следствием которой были сильные головные боли и потеря слуха. Напряженные события жизни наложили на его офорты печать глубокого трагизма.
Офорты серии повествуют о современных Гойе реалиях политической и социальной жизни Испании, переживавшей тогда глубокий кризис. В сюжетную канву вплетена история счастливой и трагической любви художника к герцогине Каэтане Альба. Последовательно обнажая скрытый смысл действительности, Гойя выступает критиком общественной морали и устоев старого мира. Главные сюжетные линии серии – самообман и притворство, женская ветреность, метафора человеческого мира как животного, сон разума и пробуждение человеческого сознания. Саркастически высмеивая пороки простых людей, лицемерие дворянства и придворных кругов, правящую чету, церковь, инквизицию, Гойя предвещает миру грядущие общественные катастрофы. Темы, выведенные автором в этих графических листах, не утратили актуальности и в наше время.
Источниками сюжетов «Капричос» послужили собственные наблюдения Гойи и отдельные мотивы работ гравера и рисовальщика Пьетро Тесты. В многослойную смысловую структуру вплетены отзвуки политической карикатуры Французской революции, народного испанского лубка, демонологии Средневековья и сатирические традиции испанской литературы золотого века. Серия из 80 листов выполнена в технике сложного офорта, то есть с применением акватинты и сухой иглы, и отличается исключительным многообразием технических приемов, гибко и послушно передающих идею и переживания автора.
«Капричос» Гойи стали одной из самых больших загадок в мировом искусстве. Сложный замысел серии потребовал развернутого комментария. Первым его дал сам Гойя, сделав на подаренном королю альбоме собственноручные разъяснения к каждому из листов. Этот альбом с так называемым «официальным комментарием» Гойи хранится в музее Прадо.
Сталкивая трагическое и комическое, возвышенное и низменное, страшное и смешное, Гойя создал новый жанр трагического гротеска. На рубеже XVIII–XIX веков близкие идеи в искусстве воплощали романтики Иоганн Генрих Фюссли и Уильям Блейк, в конце XIX века – символист Арнольд Бёклин. Гротескные образы Гойи получили оригинальное осмысление в трагикомических мирах Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Оноре Домье, Николая Гоголя, Михаила Салтыкова-Щедрина. В ХХ веке современное прочтение проблематики серии предложил сюрреалист Сальвадор Дали в цикле «Капричос Гойи» (1977). Взяв за основу офорты Гойи, Дали добавил цвет и дополнил его фантазии собственными сюрреалистическими видениями.
|
штрих-код - 9785779350051
|
ISBN - 978-5-7793-5005-1
|
Альбом знакомит читателя с художественным своеобразием серии офортов испанского художника Франсиско Гойи
(1746–1828) «Капричос» (1793–1799) (исп. Los Caprichos – причуды). Офорты серии, принадлежащей к шедеврам графики Гойи, повествуют о современных ему реалиях политической и социальной жизни Испании, переживавшей тогда глубокий кризис. Главные сюжетные линии серии – самообман и притворство, метафора человеческого мира как животного, сон разума и пробуждение человеческого сознания. Саркастически высмеивая пороки простых людей, лицемерие дворянства, правящую чету, церковь, инквизицию, Гойя выступает предвестником грядущих общественных катастроф. Темы его графических листов не утратили актуальности и в ХХI веке. «Капричос» Гойи стали одной из самых больших загадок в мировом искусстве. Сталкивая трагическое и комическое, возвышенное и низменное, страшное и смешное, художник создал новый жанр трагического гротеска. На рубеже XVIII–XIX веков близкие идеи в искусстве воплощали романтики Иоганн Генрих Фюссли и Уильям Блейк, в конце XIX века – символист Арнольд Бёклин. Гротескные образы Гойи получили оригинальное осмысление в трагикомических мирах Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Оноре Домье, Николая Гоголя, Михаила Салтыкова-Щедрина. В ХХ веке современное прочтение проблематики серии предложил сюрреалист Сальвадор Дали в цикле Капричос Гойи (1977). Взяв за основу офорты Гойи, Дали добавил цвет и дополнил его фантазии собственными сюрреалистическими видениями.
|
Серия офортов «Капричос» принадлежит к шедеврам графики испанского художника эпохи романтизма Франсиско Гойи (1746–1828). Воплощение замысла началось с набросков 1793 года и завершилось шесть лет спустя. Вначале Гойя назвал графическую серию «Сны», затем родилось заглавие «Капричос». 19 февраля 1799 года художник выпустил серию под названием «Собрание эстампов на фантазийные сюжеты» тиражом в 300 экземпляров; через четыре дня по решению инквизиции она была изъята из продажи. Гойе пришлось извиниться перед королем Карлом IV за творческую дерзость и в качестве жеста примирения передать ему собрание репродукций своих произведений, в том числе 80 типографских пластин, и все непроданные экземпляры. Более при жизни Гойи ни одна из его серий не увидела свет.
Обратившись к жанру капричос, сложившемуся в европейском искусстве рубежа XVI–XVII веков и предполагающему создание тематического цикла графических, поэтических, музыкальных капризов или фантазий, Гойя опирался на богатый опыт предшественников. Юмористическую интерпретацию жанра предложил в свое время Жак Калло в серии «Каприччи» (1617), философскую – Джованни Баттиста Пиранези в «Гротесках» (1745) и «Фантазиях» на темы тюрем (1745; 1761), пародийную – Джованни Баттиста Тьеполо в «Разных странностях» (1749) и «Играх фантазии» (опубликованы в 1775); поэтику ужасного и искаженного разрабатывали Иероним Босх и Питер Брейгель Старший. У Гойи эта традиция преломилась через личные несчастья, индивидуальное трагическое восприятие действительности, болезнь, следствием которой были сильные головные боли и потеря слуха. Напряженные события жизни наложили на его офорты печать глубокого трагизма.
Офорты серии повествуют о современных Гойе реалиях политической и социальной жизни Испании, переживавшей тогда глубокий кризис. В сюжетную канву вплетена история счастливой и трагической любви художника к герцогине Каэтане Альба. Последовательно обнажая скрытый смысл действительности, Гойя выступает критиком общественной морали и устоев старого мира. Главные сюжетные линии серии – самообман и притворство, женская ветреность, метафора человеческого мира как животного, сон разума и пробуждение человеческого сознания. Саркастически высмеивая пороки простых людей, лицемерие дворянства и придворных кругов, правящую чету, церковь, инквизицию, Гойя предвещает миру грядущие общественные катастрофы. Темы, выведенные автором в этих графических листах, не утратили актуальности и в наше время.
Источниками сюжетов «Капричос» послужили собственные наблюдения Гойи и отдельные мотивы работ гравера и рисовальщика Пьетро Тесты. В многослойную смысловую структуру вплетены отзвуки политической карикатуры Французской революции, народного испанского лубка, демонологии Средневековья и сатирические традиции испанской литературы золотого века. Серия из 80 листов выполнена в технике сложного офорта, то есть с применением акватинты и сухой иглы, и отличается исключительным многообразием технических приемов, гибко и послушно передающих идею и переживания автора.
«Капричос» Гойи стали одной из самых больших загадок в мировом искусстве. Сложный замысел серии потребовал развернутого комментария. Первым его дал сам Гойя, сделав на подаренном королю альбоме собственноручные разъяснения к каждому из листов. Этот альбом с так называемым «официальным комментарием» Гойи хранится в музее Прадо.
Сталкивая трагическое и комическое, возвышенное и низменное, страшное и смешное, Гойя создал новый жанр трагического гротеска. На рубеже XVIII–XIX веков близкие идеи в искусстве воплощали романтики Иоганн Генрих Фюссли и Уильям Блейк, в конце XIX века – символист Арнольд Бёклин. Гротескные образы Гойи получили оригинальное осмысление в трагикомических мирах Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Оноре Домье, Николая Гоголя, Михаила Салтыкова-Щедрина. В ХХ веке современное прочтение проблематики серии предложил сюрреалист Сальвадор Дали в цикле «Капричос Гойи» (1977). Взяв за основу офорты Гойи, Дали добавил цвет и дополнил его фантазии собственными сюрреалистическими видениями.
|
штрих-код - 9785779350051
|
ISBN - 978-5-7793-5005-1
|
Альбом знакомит читателя с художественным своеобразием серии офортов испанского художника Франсиско Гойи
(1746–1828) «Капричос» (1793–1799) (исп. Los Caprichos – причуды). Офорты серии, принадлежащей к шедеврам графики Гойи, повествуют о современных ему реалиях политической и социальной жизни Испании, переживавшей тогда глубокий кризис. Главные сюжетные линии серии – самообман и притворство, метафора человеческого мира как животного, сон разума и пробуждение человеческого сознания. Саркастически высмеивая пороки простых людей, лицемерие дворянства, правящую чету, церковь, инквизицию, Гойя выступает предвестником грядущих общественных катастроф. Темы его графических листов не утратили актуальности и в ХХI веке. «Капричос» Гойи стали одной из самых больших загадок в мировом искусстве. Сталкивая трагическое и комическое, возвышенное и низменное, страшное и смешное, художник создал новый жанр трагического гротеска. На рубеже XVIII–XIX веков близкие идеи в искусстве воплощали романтики Иоганн Генрих Фюссли и Уильям Блейк, в конце XIX века – символист Арнольд Бёклин. Гротескные образы Гойи получили оригинальное осмысление в трагикомических мирах Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Оноре Домье, Николая Гоголя, Михаила Салтыкова-Щедрина. В ХХ веке современное прочтение проблематики серии предложил сюрреалист Сальвадор Дали в цикле Капричос Гойи (1977). Взяв за основу офорты Гойи, Дали добавил цвет и дополнил его фантазии собственными сюрреалистическими видениями.
|
Серия офортов «Капричос» принадлежит к шедеврам графики испанского художника эпохи романтизма Франсиско Гойи (1746–1828). Воплощение замысла началось с набросков 1793 года и завершилось шесть лет спустя. Вначале Гойя назвал графическую серию «Сны», затем родилось заглавие «Капричос». 19 февраля 1799 года художник выпустил серию под названием «Собрание эстампов на фантазийные сюжеты» тиражом в 300 экземпляров; через четыре дня по решению инквизиции она была изъята из продажи. Гойе пришлось извиниться перед королем Карлом IV за творческую дерзость и в качестве жеста примирения передать ему собрание репродукций своих произведений, в том числе 80 типографских пластин, и все непроданные экземпляры. Более при жизни Гойи ни одна из его серий не увидела свет.
Обратившись к жанру капричос, сложившемуся в европейском искусстве рубежа XVI–XVII веков и предполагающему создание тематического цикла графических, поэтических, музыкальных капризов или фантазий, Гойя опирался на богатый опыт предшественников. Юмористическую интерпретацию жанра предложил в свое время Жак Калло в серии «Каприччи» (1617), философскую – Джованни Баттиста Пиранези в «Гротесках» (1745) и «Фантазиях» на темы тюрем (1745; 1761), пародийную – Джованни Баттиста Тьеполо в «Разных странностях» (1749) и «Играх фантазии» (опубликованы в 1775); поэтику ужасного и искаженного разрабатывали Иероним Босх и Питер Брейгель Старший. У Гойи эта традиция преломилась через личные несчастья, индивидуальное трагическое восприятие действительности, болезнь, следствием которой были сильные головные боли и потеря слуха. Напряженные события жизни наложили на его офорты печать глубокого трагизма.
Офорты серии повествуют о современных Гойе реалиях политической и социальной жизни Испании, переживавшей тогда глубокий кризис. В сюжетную канву вплетена история счастливой и трагической любви художника к герцогине Каэтане Альба. Последовательно обнажая скрытый смысл действительности, Гойя выступает критиком общественной морали и устоев старого мира. Главные сюжетные линии серии – самообман и притворство, женская ветреность, метафора человеческого мира как животного, сон разума и пробуждение человеческого сознания. Саркастически высмеивая пороки простых людей, лицемерие дворянства и придворных кругов, правящую чету, церковь, инквизицию, Гойя предвещает миру грядущие общественные катастрофы. Темы, выведенные автором в этих графических листах, не утратили актуальности и в наше время.
Источниками сюжетов «Капричос» послужили собственные наблюдения Гойи и отдельные мотивы работ гравера и рисовальщика Пьетро Тесты. В многослойную смысловую структуру вплетены отзвуки политической карикатуры Французской революции, народного испанского лубка, демонологии Средневековья и сатирические традиции испанской литературы золотого века. Серия из 80 листов выполнена в технике сложного офорта, то есть с применением акватинты и сухой иглы, и отличается исключительным многообразием технических приемов, гибко и послушно передающих идею и переживания автора.
«Капричос» Гойи стали одной из самых больших загадок в мировом искусстве. Сложный замысел серии потребовал развернутого комментария. Первым его дал сам Гойя, сделав на подаренном королю альбоме собственноручные разъяснения к каждому из листов. Этот альбом с так называемым «официальным комментарием» Гойи хранится в музее Прадо.
Сталкивая трагическое и комическое, возвышенное и низменное, страшное и смешное, Гойя создал новый жанр трагического гротеска. На рубеже XVIII–XIX веков близкие идеи в искусстве воплощали романтики Иоганн Генрих Фюссли и Уильям Блейк, в конце XIX века – символист Арнольд Бёклин. Гротескные образы Гойи получили оригинальное осмысление в трагикомических мирах Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Оноре Домье, Николая Гоголя, Михаила Салтыкова-Щедрина. В ХХ веке современное прочтение проблематики серии предложил сюрреалист Сальвадор Дали в цикле «Капричос Гойи» (1977). Взяв за основу офорты Гойи, Дали добавил цвет и дополнил его фантазии собственными сюрреалистическими видениями.
|
|